Hinter dem Stacheldraht der Nachkriegszeit – Lamsdorf

Mehr als 50 Jahre sind seit Kriegsende vergangen, und es gibt immer noch viele weiße Flecken auf der Landkarte Schlesiens, die mit dem Völkermord an den Schlesiern zusammenhängen. Während und unmittelbar nach dem Krieg gingen die Sieger – die Sowjetunion und Polen – rücksichtslos mit den Einwohnern unserer Region, den Schlesiern, um. Schlesier. Bereits am 29. Januar 1945 erließ Aleksander Zawadzki eine Anordnung zur „Beseitigung aller Spuren der deutschen Besatzung und zur Manifestierung des polnischen Charakters Schlesiens“. Gemäß dieser Verordnung wurde beschlossen, deutsche Schlesier und Deutsche aus Schlesien zu vertreiben. Die Teilnehmer der Potsdamer Konferenz der drei Mächte wurden teilweise vor vollendete Tatsachen gestellt, da bis zum Beginn der Konferenz im Juli 1945 bereits 400.000 Menschen vertrieben worden waren. Wer Schlesien und die Schlesier kennt, kann sich vorstellen, welche Schwierigkeiten die zuständigen Behörden damals hatten, zwischen Polen und Deutschen zu unterscheiden. Es wurde ein Verifizierungsprozess eingeführt, bei dem jeder Einwohner Schlesiens seine Loyalität gegenüber Polen erklären musste. Wer dies nicht tat, wurde aus seiner Heimat vertrieben, nach Deutschland deportiert oder in ein Lager gebracht.

Die Deportation verlief unterschiedlich: Einige wurden ausgeraubt, geschlagen, mussten tagelang auf den Transport warten, wurden unter unmenschlichen Bedingungen transportiert, wobei viele Menschen während der Reise starben, andere wurden in Lager gebracht, die schönfärberisch „Arbeitslager“ genannt wurden, in denen Tausende Menschen an Hunger und Krankheiten starben, Schläge und einige wurden einfach ermordet. Solche Lager sind bekannt. Die schlimmsten davon waren die Lager in Myslowitz, Jaworzno und vor allem das Lager in Lamsdorf bei Falkenberg, das häufig erwähnt wurde und wird. Es wird unter anderem deshalb erwähnt, weil die polnischen Behörden fast ein halbes Jahrhundert lang nicht in der Lage waren, die dort begangenen Verbrechen zuzugeben. Außerdem wurden westliche und insbesondere deutsche Massenmedien beschuldigt, das Thema zu schüren, Misstrauen gegenüber Polen zu schüren und dass dies alles nur eine antipolnische Kampagne von Revisionisten sei, die die Nazi-Verbrechen mit Lügen vertuschen wollten.

Erstmals, 47 Jahre später, wurde zugegeben, dass die Leitung des Lagers in Łambinowice nicht, wie fälschlicherweise behauptet wurde, des Massenmordes an den dort inhaftierten Männern, Frauen und Kindern schuldig war. In der Zwischenzeit sind in der polnischen Presse mehrere Artikel erschienen, in denen zugegeben wird, dass es verschiedene „Mängel“ und „Missverständnisse“ gab, aber oft ist man immer noch nicht bereit, die Dinge beim Namen zu nennen. Die Veröffentlichungen versuchen, die Aussagen ehemaliger Lagerinsassen zu untergraben, die Daten herunterzuspielen und um den heißen Brei herumzureden, als ob es nicht möglich wäre, klar und offen zuzugeben: Ja, wir sind schuldig, wir haben ein Verbrechen begangen.

E. Nowaks Buch „Cień Łambinowic“ (Der Schatten von Lamsdorf), das 1991 veröffentlicht wurde, erklärte einige Aspekte, und die drei Notizbücher und zwei losen Blätter des Lagerregisters, die 1992 gefunden wurden, ließen keinen Raum für Zweifel, obwohl die Zahl der Toten und Getöteten immer noch diskutiert wird. Es scheint, als sei die Zeit für die Wahrheit gekommen, und doch ist es, wie wir sehen, sehr schwierig, sie zuzugeben. Bisher wurden verschiedene Verbrechen und Morde Deutschen und Russen zugeschrieben (so wie das Massaker von Katyn angeblich von Deutschen begangen wurde), und jetzt müssen wir plötzlich sagen, dass auch wir nicht in einer perfekten Welt gelebt haben. Es ist sehr schwierig.

Es gerät durcheinander, versucht sich zu ändern, Halbwahrheiten zu zeigen. Wozu? Passt die Wahrheit wieder jemandem nicht?

Wir Schlesier wollen die ganze Wahrheit. Viele unserer Mitmenschen sind in den Lagern gestorben. Für uns ist es irrelevant, dass einige von ihnen nur Deutsch, andere Tschechisch und wieder andere einen Dialekt sprachen – sie waren durch und durch Schlesier. In Schlesien wurden schon immer verschiedene Sprachen gesprochen.

Zum Beispiel lebten in Grodziec bei Malapane tschechische Schlesier, die im Rahmen der Vertreibung der deutschen Schlesier und Deutschen ebenfalls ihrer Heimat beraubt wurden. Mit welchem Recht? Auf welcher Grundlage? Auf der Potsdamer Konferenz wurde die Umsiedlung der Deutschen (sprich: der deutschen Schlesier) besprochen, aber die tschechischen Schlesier wurden mit keinem Wort erwähnt. Sollte im Rahmen der „ethnischen Säuberung“ auch das ausgerottet werden, was nicht rein polnisch war?

Aber zurück zu Lamsdorf. Laut dem Lagerarzt Dr. Esser, der ein geheimes privates Register führte, befanden sich 8.064 Menschen im Lager, davon 7.236 Erwachsene und 828 Kinder. 1991 gab die polnische Regierung zu, dass etwa 6.000 bis 7.000 Juden im Lager inhaftiert waren. Laut Dr. Esser starben dort 6.480 Männer, Frauen und Kinder. Vor Jahren leitete die Staatsanwaltschaft Hagen (Deutschland) ein Verfahren gegen die polnischen Wachen ein und beschuldigte sie, den Tod von 6.480 Menschen verursacht zu haben. Einer der im Lager inhaftierten Personen, Herr Thiel, behauptet, dass 3.292 Menschen dort starben. Es ist schwierig, diese Zahlen nach so vielen Jahren zu überprüfen, zu beweisen oder zu widerlegen. Dies gilt umso mehr, als nur ein Teil der Lagerunterlagen gefunden wurde und diese zeigen, dass einige der ermordeten Personen nicht in den Unterlagen eingetragen wurden. Die Frage nach der Zahl der im Lager begrabenen Menschen hätte während des Prozesses 1958 ein für alle Mal geklärt werden können, wenn das Landgericht in Oppeln damals beschlossen hätte, die Leichen zu exhumieren.

Ich möchte daran erinnern, was in Lamsdorf geschah, denn nicht jeder ist mit diesen Angelegenheiten vertraut. Einige Menschen haben nur von Dritten von dem Lager gehört. Die Informationen waren oft unvollständig, übertrieben oder falsch.

Ende Juli 1945 wurde das Arbeitslager in Lamsdorf eröffnet und bei einer Sitzung im Bezirksamt in Falkenberg als Konzentrationslager bezeichnet. Manche nennen es auch Vernichtungslager. Männer, Frauen und Kinder wurden aus den umliegenden Dörfern Bielice, Jaczowice, Wesele, Szczepanowice, Gracze, Jakubowice, Klucznik, Korfantów, Kuźnica Ligocka, Ligota Tułowicka, Lipowa, Lipno, Magnuszowice, Oldrzychowice, Przechód und Szydłów deportiert und in das Arbeitslager in Lamsdorf gebracht. Zum Teil aus den Dörfern Piechocice, Goszczowice, Grabiny, Niewodnik, Pleśnicy, Malerzowic, Skorogoszczy, Wierzbia, Przydroża Wielkiego sowie aus den Städten Falkenberg und Neustadt. Die Gefangenen des Lagers sollten nach Deutschland deportiert werden, wurden aber auch als billige Arbeitskräfte auf den Feldern, in den Wäldern und in der Industrie eingesetzt. Dies bezieht sich auf Menschen, die Deutsch sprachen, aber auch polnische Schlesier wurden oft inhaftiert. Die Dorfvorsteherin von Kuźnica Ligocka, Frau Staisz, erinnert sich an diese Zeit: „Militär und Zivilisten vertrieben die Menschen brutal aus ihren Häusern (…). Ich habe mit eigenen Augen gesehen, wie Soldaten und Zivilisten während der Operation die örtliche Bevölkerung schlugen und Kleidung, Eheringe und andere Wertgegenstände stahlen (…). Sie mussten 12 km nach Łambinowice laufen. Auf dem Weg dorthin schlugen polnische Soldaten und Zivilisten viele Menschen, die nicht mehr laufen konnten (…) Auf dem Weg nach Łambinowice sangen wir das polnische Kirchenlied „Pod Twoją obronę“. Nach unserer Ankunft im Lager wurden wir von den Wachen schwer geschlagen …“. Der Lagerkommandant Gęborski selbst, ein 20-jähriger Mann in einer so ernsten Position (!!??), gab zu, ‚dass es im Lager vielleicht Polen gab, aber sie sprachen einen so unverständlichen Dialekt, dass es schwierig war, sie als Polen zu erkennen oder sie von den Deutschen zu unterscheiden‘. Und sie sprachen einfach den schlesischen Dialekt. „Während des Aufnahmeverfahrens wurden Personen, die eigentlich Polen waren und deren Kinder Polnisch sprachen, nicht ins Lager aufgenommen“ (Protokoll der Anhörung des Zeugen Władysław Duchniak). „Diejenigen, die zugaben, Polen zu sein, wurden ebenfalls misshandelt“ (Shadow of Łambinowice)

Das Lager war von einem Drahtzaun umgeben und hatte eine rechteckige Fläche von 300 mal 150 Metern. Die Wachen wurden aus der Umgebung von Będzin, Jasło und Golub-Dobrzyń rekrutiert; die meisten von ihnen waren sehr jung (17-23 Jahre alt) und hatten die Grundschule nicht abgeschlossen, und sie nahmen den Job aus „Abenteuerlust und um Spaß zu haben“ an. Und wie sah das Verfahren zur Registrierung der Bewohner der umliegenden Dörfer aus, die zwangsweise hierher gebracht wurden, und wie sah ein Tag hinter dem Stacheldraht aus?

Alles, was ich schreibe, sind keine erfundenen Informationen, sondern die Aussagen von Menschen, die das Lager überlebt haben und nach Deutschland kamen, sowie Aussagen, die vor dem Provinzgericht in Opole während des Prozesses gegen Gęborski gemacht wurden.

In den meisten Fällen mussten die ins Lager gebrachten Menschen einen oder sogar zwei Tage lang auf dem Platz vor den Baracken stehen und sich bei der Ankunft registrieren lassen, bei Sonne oder Regen. Sie erhielten kein Essen, weil sie noch keine vollwertigen Lagerinsassen waren und daher keinen Anspruch darauf hatten. Einige erfuhren bereits, wer verantwortlich war und wer ein Subjekt war, als ihre Namen mit einem Stock, einem Tritt oder einem Stoß notiert wurden. Zeugen sagten aus: „Als wir ins Lager kamen, nahmen sie uns das Essen und die Wertsachen ab. Uns blieb nur die Kleidung, die wir am Leib trugen“, „sie nahmen uns alles ab und teilten es dann unter den Wachen auf“.

Jeden Morgen fanden Appelle statt, an denen jeder teilnehmen musste, egal ob er krank war oder sich aufgrund seines hohen Alters nur mühsam fortbewegen konnte. Wenn jemand hinfiel oder von den Wachen absichtlich geohrfeigt oder mit dem Gewehrkolben geschlagen wurde, stürzten sich die anderen Wachen auf ihn und schlugen ihn zu Tode. Die Männer wurden angewiesen, Helme aufzusetzen und deutsche Lieder zu singen, und während sie sangen, wurden sie geschlagen, sodass Blut unter den Helmen über ihre Gesichter floss. Sie wurden angewiesen, auf Bäume zu klettern, und andere Gefangene mussten diese Bäume fällen, wobei sie oft beim Klettern auf die Bäume wie „bewegliche Ziele“ beschossen wurden. Beim Turnen mussten sich die Gefangenen auf den Boden legen und die Wachen liefen über sie hinweg, ohne darauf zu achten, wo sie ihre Füße hinsetzten. Diejenigen, die die „Übungen“ nicht oder nicht so ausführen konnten, wie es die Wachen wollten, wurden geschlagen und beleidigt. Da einige der Gefangenen kein Polnisch sprachen und die Befehle nur in dieser Sprache gegeben wurden, wurden bei schlechter Leistung zusätzliche Strafen verhängt.

Die Wachen riefen die Frauen und Mädchen zu sich und vergewaltigten sie oft vor den anderen. Ungehorsam wurde streng bestraft. Eine der Frauen, die als Zeugin im Prozess auftrat, sagte aus: „Die Wachen ließen Ratten und Mäuse in die Vagina der Mädchen und verbrannten ihre Vagina mit einem glühenden Schüreisen.“

Die Versorgung mit Lebensmitteln war ein weiteres Problem. Neuankömmlinge mussten alle Lebensmittel abgeben, die sie bei sich hatten. Es war nicht möglich, Lebensmittel von außerhalb für Freunde und Verwandte mitzubringen. Die Grundnahrung bestand aus einem Liter heißem Wasser mit 1–2 Kartoffeln zum Frühstück und der gleichen Menge zum Abendessen. Die Kartoffeln waren alt und teilweise verfault. Die Lagerküchenarbeiterin Maria Titze sagte aus, dass es oft bis zu vier Wochen lang kein Brot gab. Tee wurde aus Gras und Kräutern gekocht, die im ganzen Lager gesammelt wurden, weshalb nach einigen Wochen kein Grashalm mehr auf dem Lagergelände übrig war. Zeugen berichteten: „Juden starben an Hunger und Krankheiten, die durch Unterernährung verursacht wurden. Die tägliche Ration wird auf etwa 400 Kalorien geschätzt.

Eine Epidemie von Typhus und Typhus dezimierte die Reihen der Insassen, und es kam zu Morden und Tötungen durch das Wachpersonal. Mord war an der Tagesordnung. Zeugenaussagen beziehen sich auf konkrete Tötungen: „Im Lager wurden Menschen misshandelt, getreten, niedergetrampelt und getötet (…) Es gab Gräber, die 150 Meter lang, 24 Meter breit und 2 Meter tief waren“ (Erwin Kubon, Zeugenaussage im Prozess). „Die Menschen wurden geschlagen, schlecht behandelt und über den Appellplatz geschleift. Ein alter Kommunist, Józef Kuboń, wurde getötet“ (Jan Staisz). Einer der Wachen sagte aus, dass „die Menschen geschlagen, getreten und mit Füßen getreten wurden und von 20 Deutschen, die hereingebracht wurden, 9 getötet wurden“ (Roman Rydzyński) „Die toten Gefangenen wurden in einer Grube hinter den Baracken begraben. Die Grube wurde von den Gefangenen ausgehoben“ (R. Rydzyński). Der Totengräber schrieb, dass „die Leichen zunächst in Luftschutzgräben im Lager und später auf einem neuen Friedhof begraben wurden“, 170 Personen pro Reihe. Die Gefangenen wurden für Exhumierungsarbeiten im deutschen Kriegsgefangenenlager eingesetzt. Sie gruben die Leichen mit bloßen Händen aus. Ein Zeuge sagte aus: „Es kam vor, dass ein Gefangener versehentlich in eines dieser Gräber fiel und weil die Leiche bereits verwest war – es war ein schreckliches Durcheinander – versank er darin“.

Am 4. Oktober 1945 brannte eine Holzbaracke. Augenzeugen zufolge wurde sie von dem Wachmann Ignacy Szypuła absichtlich in Brand gesetzt. Die Zeugen erinnern sich an diesen Tag: „Männer und Frauen wurden beauftragt, das Feuer zu löschen. Die Frauen sammelten Wasser und Sand in Töpfen und Behältern, und die Männer trugen es und gossen es auf die Flammen. (…) Die Männer, die das Feuer löschten, wurden plötzlich mit Gewehren beschossen. Sie wurden geschlagen und misshandelt. Die Menschen flohen in Panik und voller Angst.“ (Łucja Kurian) und eine weitere Zeugin (Helena Bauch) sagten aus: „Ich war im Lager. Ich sah, wie die Baracken brannten. Wir wurden losgeschickt, um mit Fässern Wasser zu holen. Den Männern wurde befohlen, auf das Dach zu klettern, und sie durften nicht herunterkommen. Das Dach stürzte ein und sie fielen alle ins Feuer und verbrannten bei lebendigem Leib.“ Während des Prozesses gab Gęborski zu, dass er befohlen hatte, Maschinengewehre um die brennenden Baracken herum aufzustellen, um potenzielle Flüchtlinge abzuschrecken. Die Maschinengewehre wurden aufgestellt und nach einer Weile begannen die Wachen, auf die Feuerwehrleute zu schießen. Es brach Panik aus, einige Menschen rannten aus Angst in die brennenden Baracken, aus denen später nur noch verkohlte Leichen geborgen wurden. Andere flohen blindlings, um den Waffen zu entkommen. Die Wachen jagten diese Menschen durch das Lager, sie wurden regelmäßig aufgespürt. Wie sich später herausstellte, waren die Wachen während des Feuers betrunken. Offiziellen Quellen zufolge wurden 48 Menschen getötet, aber die Gefangenen berichteten von einer viel höheren Zahl und der Lagerarzt Dr. Esser gab an, dass 581 Menschen getötet wurden. Edmund Nowak, Autor von „Cień Łambinowic“, schrieb: „Leider enthält der derzeit verfügbare Bericht keinen Anhang in Form einer registrierten Liste der Ermordeten. (…) Es ist heute fast unmöglich, diese Zahlen zu ermitteln.„ Ich bleibe also bei den offiziellen 48 Toten.

Zeugen sagten aus: “Gęborski misshandelte die Gefangenen auf unmenschliche Weise. Er ist auch des Mordes an 46 Polen schuldig und erschoss persönlich einen bekannten Aktivisten der Vereinigung der Polen in Deutschland im Distrikt.“ H. Aschmann glaubt, dass die Nacht vom 25. auf den 26. Juli die schrecklichste war. In dieser Nacht kamen 40 neue Menschen im Lager an, von denen 15 in der Nacht ermordet wurden oder an den Folgen der Folter starben. Eine der Mütter sagte, sie habe gesehen, wie eine Frau ihren Mann im Lager erkannt und sich ihm freudig genähert habe. Stattdessen wurden sie beide gezwungen, drei Tage lang mit dem Gesicht nach oben in der prallen Sonne zu liegen. Sie bekamen nichts zu essen. Beide starben kurz darauf. Ein anderer Gefangener berichtete, dass fast jeden Tag beim abendlichen Appell 4–8 Menschen mit Gewehrkolben zu Tode geprügelt wurden. Vor meinen Augen wurden vier ältere Männer und ein 18-jähriger Junge mittags mit Gewehrkolben erschossen. Ich selbst sollte zusammen mit 25 anderen Männern erschossen werden. Ich verdanke mein Leben nur der Tatsache, dass der Feldkommandant mich in letzter Minute aus der Reihe nahm und mich zur Feldarbeit mitnahm. Die Wachen schlugen die anderen Männer und erschossen sie dann hinter den Baracken. Wir mussten sie mit bloßen Händen begraben. Sie sagte jedoch, dass sie ihre zehnjährige Tochter, ihre Mutter, ihre Schwester, ihren Bruder, zwei Schwägerinnen und einen Schwager im Lager verloren habe. Ein Mann aus der Gruppe, die die Toten begraben sollte, sagte, dass er nach den täglichen Appellen bis zu 15 Tote und Getötete begraben musste.

Der Lagerarzt Dr. Esser gab an, dass am 15. September 16 Männer vor einen mit Eisen beladenen Karren gespannt und zum Ziehen gezwungen wurden. Auf dem Weg wurden sie in der Nähe eines Teiches beschossen, sodass sie in Richtung Wasser flohen und diejenigen, die nicht erschossen wurden, im Teich ertranken. Im Lager wurde oft auf alles geschossen, was sich bewegte. Wenn Menschen auf die Toilette gingen, wurden einige von ihnen erschossen. Wenn die Toiletten voll waren, schossen sie auf diejenigen, die vor ihnen warteten. Am 2. September kehrten 100 Frauen von der Feldarbeit zurück und wurden angewiesen, um den Platz herum zu marschieren. Jede von ihnen wurde 25 Mal mit Stöcken geschlagen, sodass bei einigen die Haut aufgeschnitten wurde und das nackte Fleisch sichtbar war. Einige von ihnen starben unter großen Qualen. Eines Tages wurde ein Mann mit Bart hereingebracht. Er wurde beschuldigt, ein SS-Führer zu sein, obwohl er über zuverlässige Papiere verfügte, die ihn von diesem Vorwurf entlasteten. Man kümmerte sich genauer um ihn. Sein Bart wurde in einen Schraubstock eingespannt und sie begannen, ihn zu misshandeln. Nach zwei Stunden stellte ich seinen Tod fest, sein Bart war abgerissen, ein Teil seines Gesichts verbrannt, seine Fingernägel ausgerissen, sein Bein gebrochen, beide Arme gebrochen, sein Schädel gebrochen.

Ich möchte noch einmal klarstellen, dass ich nicht über ein Lager schreibe, das während des Krieges eingerichtet wurde. Ich spreche von einem Lager, das Polen zwei Monate nach dem Krieg (??!!) für die Bewohner von Oppelner Schlesien eingerichtet hat. Bei einer der Inspektionen wurde festgestellt, dass der Kommandant Czesław Gęborski seine Macht missbraucht hatte, und er wurde aus dem Lager entfernt. Als Władysław Gomułka 1956 Regierungschef wurde und das „Tauwetter“ begann, wurde Gęborski vor dem Landgericht in Opole angeklagt. Der Prozess dauerte von März 1958 bis April 1959. Die Hauptverhandlung fand hinter verschlossenen Türen statt. Kommandant Czesław Gęborski und sein Stellvertreter Ignacy Szypula wurden mehrerer Anklagepunkte beschuldigt, darunter der Mord an mehreren Dutzend Menschen. Ich habe nicht vor, alle Anklagepunkte zu wiederholen, da die Anklageschrift mehrere Seiten lang war. Ich möchte nur einige davon erwähnen: Eine schwangere Frau wurde von den Wachen getötet. Dann wurde ihre zweijährige Tochter erschossen, während sie Blumen auf das Grab ihrer Mutter legte. Kinder wurden unter dem Vorwand, Milch zu bekommen, in eine Baracke gelockt. Die Kinder wurden erschossen, während sie gefüttert wurden. Mehrere von ihnen starben. In der Kantine für die Lagerverwaltung befahl Gęborski Szypula und anderen Wachen, täglich zehn Menschen zu ermorden, was sie auch taten. Gęborski befahl einem Mann im Lager, sich auf die Asphaltstraße zu legen, und fuhr dann mehrmals mit einer Pferdekutsche über ihn hinweg. Der Mann starb. Gęborski schoss einer Frau in den Kopf. Er schoss während eines Brandes auf 48 Menschen. Er befahl, 10 unschuldige Menschen zu erschießen, was auch geschah.

Ich habe nur einige Beispiele genannt. Die Staatsanwaltschaft der Woiwodschaft, die die Ermittlungen durchführt, und der stellvertretende Staatsanwalt der Generalstaatsanwaltschaft in Warschau erklärten, dass die in der Anklageschrift aufgeführten Straftaten zweifelsfrei feststünden. Während des Prozesses gab Gęborski unter anderem zu: „Während des Brandes habe ich den Befehl erteilt, Waffen einzusetzen, um die Situation unter Kontrolle zu bringen.“ Ich weiß nur nicht mehr, wie viele Menschen erschossen wurden. Und Ignacy Szypula gab an: „Während des Feuers haben alle Wachen geschossen, auch ich.“ Und wie lauteten die Meinungen über Czesław Gęborski?

Die Abteilung für Information und Propaganda des Distrikts in Niemodlin schrieb an das Gericht: „Hiermit erkläre ich, dass Ob. Sergeant Gęborski als Pole und Patriot Respekt verdient.“

Der Feuerwehrchef von Niemodlin schrieb: „Czesław Gęborski, der ehemalige Lagerkommandant, war außerordentlich freundlich und den Gefangenen wohlgesonnen (…). Da ich das Verhalten der Deutschen gegenüber Polen kannte, war ich sehr überrascht von der guten Einstellung der Lagerwachen. Ich erklärte es mir mit dem Charakter ehrlicher polnischer Herzen (…) Ich war innerlich stolz darauf, dass wir Polen nicht aufhören, menschlich zu sein.“ Das Distriktkommando des MO stellte fest, dass er seine Aufgaben gewissenhaft und fehlerfrei erfüllte, viel Initiative und Organisationstalent zeigte und sich auch als ‚hundertprozentiger Demokrat‘ erwies.

Und wie lautete das Urteil? „Das Gericht kam zu dem Schluss, dass in diesem Fall der Grundsatz gilt, dass alle Zweifel zugunsten des Angeklagten zu klären sind. Daher sprach das Gericht den Angeklagten nach Prüfung aller umfangreichen Beweise von allen Anklagepunkten frei.“ Der Autor von „Cień Łambinowic“ schreibt: „Der Freispruch kam für viele überraschend. Man hatte mit einer Verurteilung gerechnet, aber der Staatsanwalt legte keine Berufung gegen das Urteil ein.“ Gegen das Urteil wurde keine Berufung eingelegt, sodass es sechs Monate später rechtskräftig wurde. In seiner Urteilsbegründung wies das Gericht auch darauf hin, dass es ein solches Urteil gefällt habe, „weil die Angeklagten sich nicht schuldig bekannt haben und außerdem die westliche Presse viele Unwahrheiten über das Lager und den Prozess geschrieben hat, weil sie dem Volkspolen schaden wollte“. Die polnische Presse veröffentlichte Artikel, in denen die Deutschen beschuldigt wurden, eine schlechte Atmosphäre um Polen herum zu schaffen und es auf internationaler Ebene zu diskreditieren. Ein gewisser J. Chłopecki schrieb 1965 in Kierunki, dass Gęborski keine Verantwortung für die Verbrechen tragen könne, da in Łambinowice niemand getötet worden sei.

Am 8. April 1960 reichte Gęborski eine Zivilklage gegen die Staatskasse auf Entschädigung in Höhe von 200.000 Zloty für moralische und materielle Schäden und den durch die unrechtmäßige Verhaftung erlittenen Schaden ein. Bis zum Prozess saß er 22 Monate im Gefängnis. Das Landgericht in Opole wies die Schadensersatzforderung in der Verhandlung am 30. September 1960 ab. Es ist sehr interessant und bezeichnend, dass dem Gericht ein Beschäftigungsnachweis vorgelegt wurde, aus dem hervorgeht, dass Gęborski seit dem 1. Januar 1960 für den Sicherheitsdienst der Regionaldirektion in Katowice tätig war. Der richtige Mann am richtigen Ort.

1990 gab Gęborski eine schriftliche Erklärung zu Łambinowice ab, in der er trotz der Beweislage erneut behauptete, dass „… die Prügel der Deutschen im Lager als Märchen betrachtet werden können (…) Die Nürnberger Prozesse schockierten die Deutschen (…) H. Esser, ein ehemaliger Nazi, schrieb eine Schmähschrift, um die Ungeheuerlichkeit dieser Verbrechen zu mildern, die darauf hindeutet, dass die Deutschen die Opfer der Polen waren. (…) Während des Prozesses (…) kam ich zu dem Schluss, dass alle Anklagen von Zeugen erfunden wurden, basierend auf dem suggestiven Pamphlet des Lagerarztes H. Esser.“

Man fragt sich, warum sich die Kommission zur Untersuchung von Verbrechen gegen die polnische Nation, Schlesier und Deutsche noch nicht mit diesem Fall befasst hat. In Deutschland wurde Paul Lindberg, der Kommandant des Lagers in Łambinowice, wegen Mittäterschaft bei der Folterung und Misshandlung von Gefangenen sowie wegen Denunzierungen zu fünf Jahren Gefängnis verurteilt. In der Zwischenzeit sagte Prof. Witold Kulesza, Direktor der Hauptkommission zur Untersuchung von Verbrechen gegen die polnische Nation, in einem Interview für TV Polonia (13. September): „Die Zeugen haben schockierende Beschreibungen seiner (…) Morde geliefert, angesichts derer es keinen Zweifel gibt, dass er wegen Mordes vor Gericht gestellt werden sollte.“

Es ist gut, dass die Regionalstaatsanwaltschaft in Opole den Fall wieder aufgegriffen hat. Sie hat das Gericht in Hagen um die Prozessunterlagen gebeten, die inzwischen bei der Staatsanwaltschaft eingegangen sind. Alles deutet darauf hin, dass der Prozess wieder aufgenommen wird und die Wahrheit über die Geschichte des Lagers in Lamsdorf endlich ans Licht kommen kann.

Ewald Pollok

Der Text wurde erstmals im Oktober 1998 in der „Schlesischen Schwalbe“ (Jaskółka Śląska) veröffentlicht.

Anmerkung der Redaktion: Der Beitrag wurde maschinell übersetzt. Ausschlaggebend ist die polnische Fassung unter:
silesiaweb.net/za-powojennym-obozowym-drutem-lambinowice/