DIE SCHLESISCHEN AUFSTÄNDE?

Über die schlesischen Aufstände ist viel geschrieben worden, aber die Informationen waren nicht immer korrekt. Ich werde versuchen, die Frage der strategischen Vorbereitung der Aufstände zu klären.

Die polnische Seite und einige schlesische Führer waren nicht zufrieden mit dem Ergebnis der Volksabstimmung vom März 1921, bei der 59,6 % der Stimmen für den Verbleib bei den Deutschen und 40,4 % für den Anschluss an Polen abgegeben wurden. Um die Staaten, die über die Zugehörigkeit Schlesiens zu Polen entscheiden sollten (Frankreich, England, Italien), davon zu überzeugen, die polnischen Forderungen zu unterstützen, wurde trotz der demokratischen Äußerungen der Bewohner der Region beschlossen, den Dritten Aufstand zu organisieren. Er sollte der Beweis für den Wunsch des Volkes sein, Schlesien in Polen einzugliedern. Aber die schlesische Bevölkerung hatte bereits in einer Volksabstimmung mehrheitlich erklärt, dass sie nicht an Polen angeschlossen werden wollte. Die polnische Regierung lehnte offiziell bewaffnete Aktionen ab, entsandte jedoch Offiziere der polnischen Armee in ein anderes Land, nämlich nach Deutschland, wo bewaffnete Kämpfe stattfinden sollten. Der Aufstand brach in der Nacht vom 2. auf den 3. Mai 1921 aus.

Ryszard Hajduk schreibt in seinem Buch „Góra Św. Anny“: ‚Es war ein einzigartiger Aufstand…populär, weit verbreitet…. und ein paar Zeilen weiter über diejenigen, die daran teilnahmen: darunter etwa 2 Tausend Freiwillige von außerhalb Schlesiens, Offiziere, Kadetten aus Lemberg, Studenten aus Krakau, Warschau. An anderer Stelle schreibt er: Man muss zugeben, dass die bewaffneten Aufstände des neunzehnten und zwanzigsten Jahres die Schlesier taktische und strategische Fähigkeiten gelehrt haben.

Kann man von strategischen Fähigkeiten des schlesischen Volkes sprechen, wenn der Oberbefehlshaber der aufständischen Armee, der im Januar 1921 abgestellt (?!?) wurde. (noch vor dem Plebiszit, die Vorbereitungen für den Aufstand hatten also schon begonnen), im Rang eines Oberstleutnants der Kavallerie aus der polnischen Armee in Oberschlesien, Maciej Mielżyński (alias Nowina-Doliwa) aus Großpolen war. Korfanty entließ ihn am 22. April 1921 aus diesem Amt. Mielżyński wurde durch Kazimierz Zenkteller (Zenkteler) alias Warwas, geboren in Wojnowice, Kreis Grodzisk Wielkopolski, ersetzt. Der Befehlshaber der Gruppe „Nord“ war Oberstleutnant Stanisław Baczyński, ein in Lemberg geborener Offizier der polnischen Armee. Das Plebiszit sollte im März 1921 stattfinden, und er hatte bereits im Januar 1921 (!?) einen Plan für den Aufstand in Oberschlesien ausgearbeitet. Der Befehlshaber der Gruppe „Nord“ war Oberstleutnant der polnischen Armee und Kommandeur des Großpolnischen Aufstands Aloizy Nowak aus Großpolen. Der Stabschef der Gruppe „Nord“ war der in Krakau geborene Stanisław Rostworowski, der Stabschef der Gruppe „Ost“ der in Gdów in Kleinpolen geborene Leutnant Michał Grażynski. Bronislaw Sikorski befehligte die Gruppe Süd, er stammte aus Großpolen, wo er am Aufstand teilgenommen hatte. Er war Soldat in der polnischen Armee im Rang eines Infanterie-Inspektors. Włodzimierz Abłamowicz, geboren in Krakau, diente in der polnischen Armee als Kommandant eines Panzerzugs. Er kam mit zwei Panzerzügen (?!) in das schlesische Gebiet. Roman Abraham, General der polnischen Armee aus Lemberg, wurde vom Generalstab der W. P. nach Oberschlesien abgeordnet. Henryk Krukowski, geboren in Warschau, Major der polnischen Armee, nahm an allen drei schlesischen Aufständen teil. Im dritten Aufstand als Kommandeur der Zerstörungstruppen der Nordgruppe. Leonard Krukowski, geboren in Barcin bei Szubin, Kommandeur im Großpolnischen Aufstand, Major der polnischen Armee, war Bataillonskommandeur während des Schlesischen Aufstandes. Adam Benisz, geboren in Nowy Sącz, war bei den polnischen Legionen und lieferte Waffen nach Oberschlesien. Kommandant der Garnison in Kandrzin.

Krzysztof Konwerski aus Posen, Hauptmann in der polnischen Armee, gehörte ebenfalls zur Kommandotruppe. Er kam im Dezember 1920 in Schlesien an und war Kommandeur der Gruppe „Harden“. Feliks Ankerstein, geboren in Piaski bei Będzin, war in den polnischen Legionen und ab 1918 in der polnischen Armee. Er bereitete den Bezirk Tarnogórski militärisch auf den Aufstand vor und war Befehlshaber der Untergruppe „Butryn“. Paweł Wincenty Chrobok, geboren in Myslowitz, Oberst der Infanterie in der polnischen Armee. Rudolf Niemczyk, geboren in Sosnowiec, Kommandeur des Regiments Kattowitz. Franciszek Rataj, geboren in Poznań, Oberstleutnant der polnischen Armee, ehemaliger Kommandeur des Großpolnischen Aufstands. Während des Dritten Aufstandes Kommandeur des Pleß-Regiments. Michał Żymierski, geboren in Krakau, Offizier im Generalstab der polnischen Streitkräfte, zum Leiter der Abteilung Sosnowiec der NDWP ernannt. Tatsächlicher Befehlshaber des Ersten Aufstands, Organisator der Militärhilfe aus Polen. Im Mai 1945 wurde er zum Marschall von Polen ernannt. Ich könnte noch eine ganze Reihe weiterer Personen nennen, die von Polen nach Schlesien entsandt wurden.

Hinzuzufügen ist, dass neben den Freiwilligen aus Schlesien auch Männer in den Aufstand eingezogen wurden, die wie reguläre Soldaten in der Armee waren. Dies war insbesondere in den Bezirken Tarnowitz und Gleiwitz der Fall. Man bekam eine Benachrichtigung über die Einberufung zum Aufstand und musste sich melden. Einige versteckten sich dann in Scheunen, um nicht an den Bruderkämpfen teilnehmen zu müssen.

Es sei auch daran erinnert, dass ein Panzerzug aus Polen in den Bahnhof von Tarnowitz einfuhr und die Stadt beschießen wollte, falls die deutschen Verteidiger sich nicht entfernten. Die Beschießung fand nicht statt, weil die Verteidiger es vorzogen, Tarnowitz zu verlassen, da sie die Stadt hätten zerstören lassen. Polnische Divisionen standen an der Grenze in Częstochowa und in Zagłębie Dąbrowskie, und von dort kam Unterstützung: Kader und Rüstungsgüter.

Sollen wir noch von den schlesischen Aufständen sprechen, oder sollen wir hinzufügen – vom polnischen Staat vorbereitet?

Ewald Pollok (2000)

Veröffentlicht in Jaskółka Śląska im Februar 2000.

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Jeder Kolumnist freut sich über Leserbriefe, denn sie sagen ihm, wie das, was er geschrieben hat, aufgenommen wurde. Einer von ihnen (Schwalbe vom September 2000) ist mit meinen Ansichten in dem Artikel Schlesische Aufstände? nicht einverstanden. Sein Brief zeigt, dass er immer noch in der alten, über Jahre hinweg propagierten Geschichtsvorstellung verhaftet ist. Es ist eine bekannte Tatsache, dass professionelle Historiker, die unter dem Diktat des kommunistischen Regimes publizieren, sowie Journalisten der Volksrepublik Polen so gefälscht und gelogen haben, und dazu hatten sie fast 50 Jahre Zeit, dass es für den Leser heute schwierig ist, grundlegende Wahrheiten zu verstehen und die Spreu vom Weizen zu trennen. Und in diesem Zusammenhang kann man angesichts der spürbaren Auswirkungen jahrelanger Indoktrination verstehen, dass es manchen schwerfällt, sich mit einer Bewertung der Ereignisse auseinanderzusetzen, die unter Bedingungen der Geistes- und Redefreiheit entstanden sind. Man kann den Leser verstehen, weil er als Wahrheit akzeptiert hat, was ihm so lange eingetrichtert wurde, und eine neue Sicht der schlesischen Verhältnisse, die auf historischer Wahrheit und auf einer Analyse aller heute bekannten Fakten beruht, für Hochverrat hält. Nur wer sich von den Parolen des alten „Propagandakrieges“ befreit, hat eine Chance, der historischen Wahrheit näher zu kommen.

Ich werde die Probleme des Briefes nicht neu schreiben, da dies in der Schwalbe nachgelesen werden kann. Ich werde Antworten auf einige mißverstandene Auffassungen von Geschichte und moralischer Wahrheit geben.

Zu Beginn muss klar und deutlich gesagt werden, dass eine internationale Gesellschaft, die durch drei Staaten vertreten wurde: Frankreich, England und Italien, beschloss, die Angelegenheit Schlesien in die Hände der Bevölkerung zu legen. Nach langen diplomatischen Bemühungen, die in offenen Diskussionen ausgearbeitet wurden, einigte man sich auf die Durchführung einer Volksabstimmung, bei der die Teilnehmer mit Hilfe von Volksabstimmungskarten angeben sollten, zu welchem der beiden Länder Schlesien gehören sollte. Es wurde nicht gefragt, wer welche Staatsangehörigkeit hatte. Vertreter der polnischen Regierung nahmen an den Gesprächen in Paris teil und unterzeichneten bei deren Abschluss die entsprechenden Dokumente. Daraus könnte man schließen, dass sie die internationalen Vereinbarungen zur Kenntnis genommen haben.

Ein immer wiederkehrendes Thema ist die Frage der Stimmabgabe der Schlesier, die aus verschiedenen Gründen zum Zeitpunkt der Volksabstimmung nicht in Schlesien lebten, aber an der Abstimmung teilnehmen konnten. Dieser Punkt wird von den Polen bestritten und sie behaupten, dass Polen auf diese Weise benachteiligt wurde. Äußerungen wie die unseres Lesers, der schreibt: „ Durch juristische Tricks der Deutschen konnten auch Deutsche abstimmen, die nicht in Schlesien lebten, sondern nur dort geboren waren. Und hier zeigt sich die jahrelange Lügenpropaganda des kommunistischen Regimes. Lassen Sie mich dieses Problem in einem Satz erklären. Die polnische Delegation auf der Pariser Konferenz, die von Romer geleitet wurde, beantragte eine Abstimmung der Emigranten, d.h. der Schlesier, die außerhalb Schlesiens leben. Man erhoffte sich eine lebhaftere Beteiligung der polnischen Schlesier, aber da nur 10120 Auswanderer für Polen stimmten, musste man die unbequeme Wahrheit verschweigen und die Öffentlichkeit glauben machen, dass es die Deutschen waren, die mit verschiedenen Tricks die nicht nur vorübergehend auf ihrem Gebiet lebenden Schlesier zur Abstimmung veranlasst hatten. Hätten mehr Menschen für Polen gestimmt, wären alle zufrieden gewesen und das Problem der illegalen Einwanderer wäre in der polnischen Geschichtsschreibung nicht aufgetaucht. Man sollte auf jeden Fall schreiben und die Wahrheit sagen, was sowohl vor dem Krieg (die bekannten lügnerischen Artikel in den Zeitungen Polska Zachodnia und Powstaniec Śląski) als auch während der Herrschaft der Volksrepublik Polen nicht getan wurde, weshalb die Öffentlichkeit nichts oder fast nichts über dieses Thema weiß.

Der Leser wird wie in den „guten alten sozialistischen Zeiten“ daran erinnert, was die Deutschen während des Aufstandes mit einem Mann gemacht haben, der beim Schießen vom Kirchturm erwischt wurde. Ich gehe davon aus, dass dieser Fall echt ist, obwohl solche Fälle oft erfunden wurden. Wenn man kommunistische Artikel und Bücher las, kam man zu dem Schluss, dass die Aufständischen Heilige waren und man ihnen nur einen Heiligenschein geben und sie auf einen Altar stellen sollte. Dies war jedoch nicht der Fall. Lassen Sie mich ein Beispiel von vielen anführen. Ein Einwohner von Klodnica sagte unter Eid aus: „Mein Sohn kam am 22. Mai aus Raszowa. Er wurde um 10.00 Uhr abends von zu Hause abgeholt. Am 26. Mai wurde er nach Slawiecice gebracht und zum Tod durch Erschießen verurteilt. Bevor er erschossen wurde, wurde er gefragt: „Bist du ein Deutscher oder willst du ein Pole sein?“, und als er antwortete, er sei ein Deutscher, wurden ihm Schuhe, Hose und Jacke ausgezogen und er wurde geschlagen. Seine Ohren wurden abgeschnitten und sein halber Kopf wurde mit einem Wagen abgetrennt. Er wurde begraben. Ich habe ihn selbst ausgegraben und nach Kłodnica gebracht, wo ich ihn begraben habe“.

Soziologische Studien über Schlesier sprachen auch negativ über die schlesischen Aufständischen: „Die Frau und die alte Dame waren sehr genervt von diesen Aufständischen, weil sie nur gesoffen haben und sich nicht die Mühe gemacht haben, irgendetwas zu tun…Sie waren im Allgemeinen plumpe Penner. Der Bruder meiner Tante ist in Jankowice gestorben. Er war 16 Jahre alt… also war er dumm und ist weggeflogen, so ist er gestorben“, “Mein Bruder hat an den Aufständen teilgenommen. Und als er zurückkam, sagten die Scholten, dass er der erste Aufständische war, der mit leeren Händen zurückkam. So haben sie gestohlen. Sie nahmen die Jungen und Dummen mit zum Aufstand, die nicht wussten, wohin sie gingen und warum. Meine Schwiegermutter sagte, dass sie von den Aufständischen ausgeraubt wurden“, ‚Mein Bruder hat sich im Mais versteckt, damit die Aufständischen ihn nicht mitnehmen‘, ‚Die Polołki-Aufständischen haben das Dach des Hauses zerstört, als mein Mann nicht mit ihnen ging‘, “Die Aufstände wurden von den Polen organisiert. Es war ihre Fantasie, die nicht der Realität entsprach. Wer ging zu den Aufständen! Sie haben die Menschen nur wütend gemacht, weil es ein Bruderkrieg war. Es ist unmoralisch, dies zu verherrlichen!!! (1).

Die Einrichtung des Aufständischen-Feldgerichts, das Aufständische für Diebstahl, Plünderung, Raub, Vergewaltigung und Mord verurteilte, spricht für sich und zeigt, dass es nicht nur gute Aufständische gab. Nach dem Krieg wurde mit solchen Mythen gearbeitet.

Ein schlesischer Aufständischer sagte 1996 gegenüber der Presse: „Das neue Polen begann immer mehr Forderungen zu stellen, vor allem territoriale. Und es kam etwas zum Vorschein, was vorher nicht da war. Der Hass zwischen Polen und Deutschen. Die engsten Nachbarn wurden plötzlich zu Feinden. Dieser Hass, der bald einen tragischen Tribut forderte, fand sogar innerhalb der Familien statt. Plötzlich stellte sich heraus, dass der eine Bruder die Polen und der andere die Deutschen bevorzugte.

Und ein anderer Aufständischer, Piotr Gawron, schrieb (2): „Bei Ausbruch des Dritten Schlesischen Aufstandes fuhr ich mit dem Zug aus Kattowitz. Ich wollte nach Hause nach Strzelce Małe kommen. Der Ausbruch des Aufstandes legte den Zugverkehr lahm. Ich schaffte es nur bis nach Strzelce Opolskie. Von dort reiste ich weiter in Richtung Kędzierzyn, aber nur bis Kotlarzowice und Wieszowa. In Wieszowa schloss ich mich Cichońs aufständischer Einheit an…. Wir marschierten in Richtung Opole. In der Nähe des St.-Annen-Bergs griffen sie uns mit schweren Waffen an. Zur gleichen Zeit griff uns eine andere deutsche Einheit aus Richtung Krapkowice an… unsere Einheit wurde zerschlagen. Die Aufständischen bekamen systematisch den Mangel an Lebensmitteln und Rüstungsgütern zu spüren. Die Organisation der Aufständischen war nicht die beste, woran Korfanty große Schuld trug. Viele Menschen starben völlig unnötig. Anstatt nach Opole zu marschieren, mussten wir uns in Unordnung nach Strzelce Opolskie zurückziehen. Jeder floh, wohin er konnte. Wir versuchten oft, uns in polnischen Häusern zu verstecken, aber nicht immer und nicht überall mit Erfolg“.

Die Zeit der Plebiszitkampagne war für Oberschlesien eine Zeit des großen Leids. Damals nahmen mehr als 3.000 Menschen auf beiden Seiten gewaltsam Abschied von ihrem Leben. Im Laufe von dreizehn Monaten waren jeden Tag 7-8 Menschen zu beklagen. Die Zahl der Verwundeten und Verstümmelten war um ein Vielfaches höher. Verständlicherweise warteten die Oberschlesier sehnsüchtig auf den Tag der Abstimmung, von dem man sich das Ende der Schreckenszeit versprach.

Das Gleiche gilt für Korfante. Die Nachkriegspresse erhob ihn in manchen Jahren in den Himmel, um ihn in anderen Jahren mit Schweigen zu übergehen. Hatte er solche Ehrungen wirklich verdient? Das sollte die Geschichte beurteilen. Aber die wahre, die das richtige Gesicht des Diktators des Aufstandes zeigen wird. Lassen Sie mich hier wiedergeben, was in der populärwissenschaftlichen Vierteljahresschrift Silesia Opolski gedruckt wurde: „Zur Propaganda vor der Volksabstimmung gesellte sich der blanke Terror. Korfanty stellte Sturmtruppen auf, die sogenannte ‚Polnische Miliz‘, die das Land durch Einschüchterung überzeugte. Der Terror von Korfantys „Banden“ richtete sich gegen alles Deutsche: gegen die nationalbewusste Bevölkerung, gegen Kultur-, Bildungs- und Verwaltungseinrichtungen, gegen Geschäfte, Fabriken und Wohnungen. Von Drohungen, Schlägen, Überfällen, Bombenanschlägen bis hin zu Mord – jedes Mittel war recht. Im April 1920 brannten Polen das von Protestanten bewohnte Dorf Haldunow (Anhalt) im Kreis Pszczyna nieder. Wenige Tage später wurden zehn Deutsche aus Kolonia Józefówka (Josefstahl) bei Radzionków getötet.

Korfanty zögerte auch nicht, jeden Moment zu nutzen, um Gegner aus den eigenen Reihen durch Mord loszuwerden, wie zum Beispiel Teodor Kupka, seinen engen Mitarbeiter im Plebiszitkommissariat, der sich von ihm getrennt hatte und ins Lager der Autonomisten übergelaufen war. Die Ermordung Kupkas erregte seinerzeit großes Aufsehen“.

Ich schreibe dies nicht, um zu behaupten, dass nur die polnische Seite im Unrecht war. Es geht darum, den Aufstand im Licht neuer Dokumente zu zeigen, die jahrzehntelang in Archiven verschlossen waren. Die Wahrheit konnte bis heute nicht aufgeschrieben werden, weil der polnische Totalitarismus solche Informationen mit Gefängnis bestrafte, so dass die polnische Gesellschaft nicht die ganze Wahrheit über die Aufstände kennt. Eines ist sicher: Wo ein Bürgerkrieg herrscht, und die Aufstände waren ein solcher, sterben auch die Unschuldigen. Es genügt ein Blick auf die heutige Welt – Burundi, Ruanda oder Jugoslawien. In Schlesien war es nicht anders. Dies ist die Wahrheit, und sie sollte nicht um der Ideen anderer willen verfälscht werden. Ideologien vergehen, aber Unwahrheiten bleiben und verankern sich im öffentlichen Bewusstsein.

Ich habe eingangs gesagt, dass die Schlesier selbst entscheiden sollten, zu welchem Staat sie gehören wollten. Das haben sie am 20. März 1921 getan und mit 59,6 % für Deutschland und 40,4 % für Polen gestimmt. Die schlesische Bevölkerung entschied also in einem demokratischen Plebiszit, bei dem die polnische und die deutsche Regierung kein Mitspracherecht hatten, da Außenstehende mit der Durchführung des Plebiszits beauftragt waren.

„In der polnischen Geschichtsliteratur werden die Ergebnisse des Plebiszits in der Regel mit Umrechnungsfaktoren angegeben, d.h. nach Abzug der Stimmen deutscher Migranten, die eigens vor der Abstimmung nach Schlesien zurückgekehrt waren, oder mit einer Aufteilung in Stimmen, die in Städten und auf dem Land abgegeben wurden. Diese Art der Darstellung der Ergebnisse verschleiert den deutschen Vorteil.

Wie groß die Unterstützung der Aufstände durch die Bevölkerung war, lässt sich derzeit nur schwer beurteilen. Die polnische Geschichtsliteratur ist sich in dieser Frage nicht einig. Die derzeit angegebenen Zahlen der Teilnehmer an den Aufständen scheinen nicht immer der Realität zu entsprechen. Im Laufe der Zeit lassen sich immer weniger Aufständische finden. Es ist die Rede vom Heldentum der Kämpfer, von ihrer Hingabe an die polnische Sache. Sicherlich war dies der Fall, aber man muss auch an die Ermutigung zum Kampf und die militärische Unterstützung durch die Menschen in Großpolen denken. Ohne sie kann man nicht sagen, wie der Verlauf des Aufstandes verlaufen wäre. Man kann auch davon ausgehen, dass das Bewusstsein für dieses Ereignis in der schlesischen Bevölkerung nicht sehr ausgeprägt war“. (3)

Es scheint, dass die Angelegenheit erledigt war. Es stellte sich jedoch heraus, dass die polnische Seite, obwohl sie vor der Unterzeichnung in Paris ihre eigenen Änderungen an den Dokumenten vorgenommen hatte, die akzeptiert worden waren, plötzlich gegen diese Dokumente verstieß. Ein Aufstand wurde ausgelöst.

Stellen Sie sich vor, das Gleiche wäre mit Polens östlichem Nachbarn passiert. Die Ukraine hätte alle internationalen Abkommen unterzeichnet, sie dann mit Füßen getreten und wäre in Przemyśl und Umgebung eingefallen. Sie hätte die ukrainisch-polnische Grenze mit gepanzerten Zügen überquert, so wie es Polen während des Dritten Schlesischen Aufstandes tat, als es die polnisch-deutsche Grenze überquerte. Wie hätten die Polen darauf reagiert? Die Ukraine wäre beschuldigt worden. Als die Polen gegen die Regeln verstießen und die polnisch-deutsche Grenze überschritten, wurde dies von der Mehrheit der Bevölkerung begrüßt. Ist es so zu verstehen, dass Polen seine eigenen Regeln, polnische Standards, aufstellt, wo es internationale gibt? Könnte es sein, dass Polen eine auserwählte Nation ist und tun kann, was es will, und sich nicht an vorher getroffene Vereinbarungen halten muss? Und die Tatsache, dass Polen gegen die soeben in Paris unterzeichneten Vereinbarungen verstoßen hat, weil im Januar (zwei Monate vor der Volksabstimmung) ein Stab von Militärs aus Warschau einen Aufstand vorbereitete, ist zu loben?

Herr Sporoń schreibt in seinem Buch Aus der Heimat und der Emigration: „...warum der im Plebiszit zum Ausdruck gebrachte Wille des oberschlesischen Volkes nicht respektiert wurde. Wäre das Plebiszit zu Gunsten Polens ausgegangen, hätte es den Aufstand natürlich nicht gegeben, weil er sinnlos gewesen wäre. Aber da das Ergebnis der Volksabstimmung ungünstig für Polen war – 60 % für die Zugehörigkeit zu Deutschland – wurde beschlossen, es zu ignorieren und mit Waffengewalt zu korrigieren“.

Wie kann man guten Gewissens von einem Aufstand des schlesischen Volkes sprechen, wenn Militärs in den Rängen von Leutnants, Majoren und Generälen der polnischen Armee für den Aufstand abgestellt wurden. Auch Einwohner von Groß- und Kleinpolen, Studenten und Freiberufler aus Warschau und Kadetten aus Lemberg nahmen daran teil. In den Bezirken Tarnogórski und Lubliniec wurde der Aufstand zudem gewaltsam angeworben, und wenn sich ein Delinquent nicht meldete, wurde die aufständische Miliz zu ihm geschickt, um ihn gewaltsam anzuwerben. Viele Männer versteckten sich in Scheunen, weil sie ihr Leben nicht riskieren wollten, wo sie bereits mit einer Plebiszitkarte geantwortet hatten, was sie wollten.

Aus Gründen des Interesses und um die Tatsache zu untermauern, dass sich mehr Menschen von außerhalb Schlesiens an den Aufständen beteiligt haben, werde ich ein gutes Dutzend Personen nennen. Ich werde nur Beispiele von Personen nennen, deren Nachnamen mit K beginnen und die meist aufständische Funktionen innehatten: Kaczmarski Czesław aus Warschau; Kaczor Franciszek aus dem Kreis Chrzanów, Soldat in der polnischen Armee; Kaczorowski Franciszek, Professor, geboren in Częstochowa; Kahl Władysław, geboren in Piotrków, Organisator des Sanitätsdienstes; Kalicka Jadwiga, geboren. in Ostrów Podlaski; Kardoliński Bolesław, geboren in Toruń; Kenig Marian, geboren in Warwszawa; Kierzkowski Kazimierz, geboren in Sosnowiec; Kisielnicki Maurycy, geboren in Krasnostawski poviat, in der Nähe von Lublin; Klisiewicz Walenty, geboren in Brzesko poviat, war ein Mitglied der Armee. geboren im Kreis Brzesko, war Organisator des Sanitätsdienstes der Aufständischen; Klonowski Tadeusz, geboren im Kreis Jarociński; Kłapa Mieczysław, geboren in Wieliczka; Kobylinski Stanisław, geboren im Kreis Chełmno; Konkiewicz Roman, geboren im Kreis Strzelno, Kreis Mogileński, war ebenfalls ein Aufständischer aus Großpolen; Konwerski Krzysztof, Offizier der polnischen Armee aus Großpolen; Koraszewski Bronisław, geboren im Kreis Mogileński; Koraszewski Tadeusz aus Großpolen; Kotarbińska Lucyna, geboren. in Przasnysz; Kotulska Janina b. in Hasień, district of Kościan; Kowalewski Jan b. in Łódź, member of the General Staff of the Polish Army; Kowalski Bronisław b. in Swoszowice, district of Kraków; Koziorowski Władysław doctor from Kraków; Kozłowski Franciszek insurgent officer from Wielkopolska; Krauze Franciszek b. in Polska Wiśniówka, Pomerania; Krauze Kazimierz b. in Ostrzeszów, Wielkopolska; Krukowski Henryk, major in the Polish Army, b. in Warsaw; Krukowski Leonard, major in the Polish Army; Krukowski Tadeusz Tadeusz from Wielkopolska; Krukowski Franciszek, officer in the Polish Army from Wielkopolska Krukowski Henryk Henryk Henryk, Major in der polnischen Armee, geboren in Warschau; Krukowski Leonard, Major in der polnischen Armee, geboren in Barcin, Szubiński; Krzemiński Antoni, geboren in Praszka, Wieluński; Krzyżankiewicz Mieczysław, geboren in Wronki (Großpolen); Kujawski Kazimierz, geboren in Śrem; Kuntze Leonard, geboren in Stanislawow (Polen); Krauze Franciszek, geboren in Stanislawów, Pommern; Krauze Franciszek, geboren in Wronki (Polen). Kwiatkowski Antoni geboren in Poznań; Kwiatkowski Feliks geboren in Olkusz; Kwiatkowski Michał geboren in Gniezno; Kwiatkowski Remigiusz geboren in Warschau; Kwieciński Franciszek geboren in Włocławek.

Über Wojciech Mielżyński ist noch nicht alles geschrieben worden, so dass es keine dunklen Flecken im Zusammenhang mit dem Aufstand gibt. Ein Beispiel: Korfanty entließ Mielżyński von seinem Posten als Oberbefehlshaber des Aufstandes, weil Mielżyński nicht bereit war, jenseits der von den drei Mächten gezogenen Demarkationslinie (!?) zu kämpfen. Hinzu kommt, dass er 1913 seine Frau und deren Liebhaber erschoss. In den Jahren 1939-41 lebte er in Warschau bei seinem Freund, einem deutschen Offizier, und später in Wien bis zu seinem Tod im Jahr 1944. Man muss sich fragen, ob er sich damit von seiner früheren Rolle als Oberbefehlshaber des Aufstandes verabschiedet hat. Während Polen während des Zweiten Weltkriegs blutete, lebte Mielżyźski friedlich auf dem Topf des Feindes.

Gleichzeitig wird immer wieder behauptet, dass deutsche Freikorps an den Aufständen beteiligt waren. Solche Korps, und davon gab es mehrere, regelten die inneren Verhältnisse des revolutionierten Landes und sicherten die Grenzen ihres Staates nach dem Ersten Weltkrieg auf eigene Faust, weil sie von der deutschen Regierung nicht anerkannt und nicht unterstützt wurden. Zu diesen Korps gehörten Deutsche, nicht Bürger anderer Länder. Die Deutschen konnten schließlich ihr eigenes Land, zu dem Schlesien damals gehörte, verteidigen.

Da es schwierig ist, in einem so kurzen Artikel alle Aspekte der schlesischen Angelegenheiten zu erläutern, empfehle ich dem Leser, in eine der Buchhandlungen zu gehen, wo er die letzten Exemplare der fünften Auflage meines Buches „Legenden, Manipulationen, Lügen …“ kaufen kann. oder GÓRA ŚW. ANNY. Die schlesische Heiligkeit“ kaufen kann, dort habe ich die obigen sowie andere Angelegenheiten der schlesischen Lügen ein wenig ausführlicher erklärt.

Ewald Pollok (2000)

(1) M. Szmeja, Deutsche? Polen? Schlesier!, Universitas Verlag Krakau 2000

(2) Diejenigen, die überlebt haben. Wspomnienia Polaków z Dolnego Śląska [Erinnerungen der Polen aus Niederschlesien], Ossolineum Wrocław 1959, S.216-217

(3) M. Szmeja, Deutsche? Polen? Schlesier!, Universitas Kraków 2000, S.166

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Text wurde automatisch übersetzt, die polnische Originalversion https://silesiaweb.net/powstania-slaskie/. Die Übersetzung kann Fehler enthalten.